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什么样的和尚可以嫖娼?

by:凤凰讲堂

这个和尚小哥和白居易一起去胡玉楼里逛窑子,非但不害怕恐惧,反而在妓院里和妓女跳舞,仿佛经年熟客一般。

在我们的印象中,和尚,是要守清规戒律的。

即便出格一点的和尚如杭州的济公和尚,最多也就是吃肉喝酒,嫖娼这种色戒,除了《天龙八部》里杜撰的虚竹,似乎没有哪个和尚犯了之后还能自称佛家弟子的。

陈凯歌的一部《妖猫传》上映,里面的主角之一,空海,给大家留下了深刻的印象。

这个和尚小哥和白居易一起去胡玉楼里逛窑子,非但不害怕恐惧,反而在妓院里和妓女跳舞,仿佛经年熟客一般。

日本的和尚真的有这么潇洒吗?空海这个人有没有人物原型?

- 空海其人-

空海和尚,历史上是真的有这个人的。且名列日本三大神僧之中。

所谓日本三大神僧,分别为,道镜、空海、一休。没错,就是我们小时候看动画片里的那个聪明绝顶的一休。但是这里我们先不说他,把他放到下一段讲,我们先说空海。

空海,号称“日本佛祖”。是汉传密教第八代祖师。他曾经在唐宪宗年间漂洋过海来到大唐,拜入青龙寺慧果禅师门下。

作为一名日本僧人,空海的一生对教义理解很深,同时也为中国文化在日本的传播做出了很大的贡献。

那么空海是否精通风月场所的那些事呢?

当然不是,电影中空海的形象,其实参考了另一位日本神僧:一休。

- 狂僧一休-

一休在日本,仿佛济颠在中国。

两人都是不守清规的和尚,但是济颠是喝酒吃肉,一休是沉迷美色。

一休在修行的过程中,坦言自己“淫酒、淫色亦淫诗”。所以他自号梦闺。一休四十多岁的时候,当着很多僧侣的面,把名妓带入自己的庵房里,谈笑到深夜。众僧责问一休,一休只说:“名妓谈情,高僧说禅,实有异曲同工之妙”。

日本人给一休的画像

有一句佛偈说:酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人如学我,如同坠魔道。

一休也曾说过一句话:佛界易入,魔界难入。这句话被日本文学大家川端康成视作座右铭。

一休七十七岁高龄,和一位盲女琴师相恋并热情洋溢为她写下许多情诗,诸如:“盲森夜夜伴吟身,被底鸳鸯私语新。”“美人云雨爱河深,楼子老禅楼上吟。”除此之外,还有很多大胆露骨的诗句,即便是世俗诗人,也不敢写。

474年,八十一岁的一休突然接到后土御门天皇的诏令,让他担任大德寺第四十七代住持。大约是要借一休的名声以重建被战火烧毁的大德寺。一休虽尽心于修缮大德寺,却不安于高位,几次辞任未果,依旧住在荒僻小庵中。1481年,大德寺重建工程大体竣工,一休也因此积劳成疾。当年11月21日,一休圆寂于酬恩庵,享年八十八岁。

如果我们将佛门弟子看做一种职业,戒酒肉,禁女色,是这个职业的行业守则的话,那么一休无疑是将这个守则打破的一个“怪人”。

按照一休头号大粉丝川端康成的理解,一休这样做,实际上是对日本的那个时代的一种反抗。

川端康成临摹一休的墨宝

“一休既吃鱼又喝酒,还接近女色,超越了禅宗的清规戒律,把自己从禁锢中解放出来,以反抗当时宗教的束缚,立志要在那因战乱而崩溃了的世道人心中,恢复和确立人的本能和生命的本性。继‘入佛界易’之后又添上一句‘进魔界难’,这位属于禅宗的一休打动了我的心。没有‘魔界’,就没有‘佛界’,然而要进入‘魔界’就更加困难。意志薄弱的人是进不去的。”

来源:凤凰号拾文化

本文完

神推理故事

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